လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားအတြင္း
စာေရးသူ ေတြ႔ဆုံခဲ့သည့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊ နုိင္ငံေရးသမားမ်ား၊ အစုိးရပုိင္းႏွင့္
အမႈထမ္းအရာထမ္းမ်ားအပါအ၀င္ လူႀကီးလူငယ္အားလုံးတြင္ အျမင္မတူၾကေသာ္လည္း တူညီသည့္ သေဘာထားတစ္ခုရွိသည္ကုိ
ေတြ႔ရသည္။ ထုိသေဘာထားမွာ အမိျမန္မာျပည္အား ႀကီးပြားတုိးတက္ေနၾကေသာ အိမ္နီးခ်င္းနုိင္ငံမ်ားနည္းတူ
ေကာင္းစားေစလုိသည့္ ေစတနာျဖစ္သည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ အိမ္နီးခ်င္းနုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ပါက
လြန္စြာေနာက္က်က်န္ေနခဲ့သည့္ မိမိတုိ႔၏ အျဖစ္အား ၀န္ခံအသိအမွတ္ျပဳျခင္းကုိ ေတြ႔လာရသည္။
တုိးတက္ေျပာင္းလဲလာသည့္ သတင္းဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာမ်ား၊ နုိင္ငံအခ်င္းခ်င္း ကူးလူးဆက္ဆံမႈ
မ်ားျပားလာျခင္းစေသာ ကမာၻျပားလာျခင္း၏ အက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ျဖစ္မည္။ ယင္းသုိ႔ တူညီေသာ သေဘာထားတစ္ခု
ရရွိလာျခင္းမွာ ေကာင္းေသာလကၡဏာဟု မွတ္ယူနုိင္သည္။ ျမန္မာျပည္သားမ်ားအျဖစ္ တူညီေသာ အိပ္မက္တစ္ခုမက္ရန္
အေျခအေနေပးလာျခင္းျဖစ္သည္။
ဤအေျခအေနမတုိင္မီ
ျမန္မာတုိ႔၏ အိပ္မက္မွာ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာပင္ ကစဥ့္ကလ်ား ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သူ႔ကၽြန္ဘ၀မွ
ရုန္းထြက္ၿပီး ကိုယ့္ၾကမၼာကုိယ္ဖန္တီးပုိင္ေရး ဟူေသာ ျမန္မာတုိ႔၏ လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္မွာ
လြတ္လပ္ေရးရၿပီး အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပုိင္ နုိင္ငံေတာ္ဘ၀သုိ႔ေရာက္ၿပီး ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွာပင္
ျပည္တြင္းစစ္မ်ားျဖစ္ပြားလာျခင္းႏွင့္အတူ လုံးပါး, ပါးခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ တပ္မေတာ္ကဲ့သုိ႔ေသာ
လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား နုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္
ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ေရွ႕ဆုံးတန္းမွ ေနရာရလာသည္။
တပ္မေတာ္ ေနရာရလာျခင္းႏွင့္အတူ ကုိယ္စားျပဳမႈမ်ားမ်ားျဖင့္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္ ညွဳိႏႈိင္းရျခင္းကုိ
အားနည္းခ်က္တစ္ရပ္အျဖစ္ ရႈျမင္သည့္ အေတြးအေခၚမ်ား အားေကာင္းလာသည္။ လူမ်ဳိးစုေပါင္းစုံပါ၀င္သည့္
ျပည္ေထာင္စုတစ္ခု ထူေထာင္ေရးအတြက္မူ အႏုတ္လကၡဏာျဖစ္၏။ ထိေရာက္မႈ၊ ျပတ္သားမႈစသည့္ ေခါင္းစဥ္မ်ားေအာက္တြင္
တပ္မေတာ္ဦးေဆာင္သည့္ အစုိးရမ်ားမွ မိမိကိုယ္ကုိ အားကုိးကာ အင္အားသုံးေျဖရွင္းျခင္း၊
တစ္ေသြး တစ္သံ တစ္မိန္႔ တစ္ဦးတည္းသေဘာျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ျခင္း တုိ႔ကုိ ေဖာေဖာသီသီ သုံးစြဲခဲ့သည္။
စီးပြားေရးတြင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအားနည္းျခင္း၊ ဦးစားေပးေရြးခ်ယ္မႈ အမွားအယြင္းမ်ားႏွင့္
အႀကီးအက်ယ္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈမ်ားေၾကာင့္ တုိင္းျပည္၏ဥစၥာဓနမ်ား တစ္စစ ခၽြတ္ျခံဳက်လာသည္ႏွင့္အမွ်
ျမန္မာတုိ႔၏ လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္မွာ အိပ္မက္ဆုိးတစ္ခုအျဖစ္
ေျပာင္းလဲခဲ့ေတာ့သည္။ တုိင္းျပည္အေျခအေန ယုိယြင္းလာသည့္ ကာလမ်ားတြင္ အက်ပ္အတည္းမ်ားကုိ
ကုစားလုိသည့္ အစုိးရက ျပည္တြင္းစစ္၏ ေျပာင္ေျမာက္ေသာ တုိက္ပြဲမ်ားကုိ ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲသည္။
သာမန္ျပည္သူတုိ႔ဘက္တြင္မူ မိမိတုိ႔၏အိပ္မက္မ်ား ဤတုိင္းျပည္တြင္း၌ မျဖစ္နုိင္၊ မထြန္းကားနုိင္ဟု
လက္ခံလာသူ ျမန္မာလူငယ္အမ်ားအျပားပင္ တုိင္းတစ္ပါးသုိ႔ နည္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ စြန္႔စားထြက္ကာ
ဘ၀သစ္တည္ေဆာက္ေရး အားထုတ္ၾကသည္။ ယုိယြင္းလာသည့္ နုိင္ငံေတာ္တစ္ခုတြင္ အစုိးရႏွင့္ ျပည္သူတုိ႔
ကုိယ့္နည္းကုိယ့္ဟန္ ထြက္ေပါက္ရွာရင္း အိပ္မက္မ်ား ျပဒါးတစ္လမ္းသံတစ္လမ္း ကြဲျပားလာသည့္အခါ
ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ယုံၾကည္မႈကင္းမဲ့လာသည္။ နုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ နုိင္ငံသားတုိ႔အၾကားဆက္ဆံေရး
(state-citizen relationship) ပ်က္ျပားသည့္
အေျခအေနသုိ႔ ဆုိက္ခဲ့သည္။ ရွစ္ေလးလုံးအေရးအခင္း
ေန႔ရက္မ်ား၊ နာဂစ္မုန္တုိင္းႀကီးအၿပီး ေန႔ရက္မ်ားသည္ ထုိအေျခအေနကုိ ထင္ဟပ္သည့္ကာလ၏
နမူနာမ်ားျဖစ္သည္။ ျမန္မာတုိ႔၏ ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းျဖင့္ ေခတ္သစ္ နုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရး
ခရီးမွာ ရာစုႏွစ္ထက္၀က္ေက်ာ္ ၾကာေသာအခါ ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ျခင္းႏွင့္အတူ က်ရႈံးနုိင္ငံေတာ္
(failed state) တုိ႔၏ ေခ်ာက္ကမ္းပါးသုိ႔ ေရာက္ရွိရပ္တန္႔ခဲ့ေတာ့သည္။
ဤေဆာင္းပါး၏
ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာတုိ႔၏ ေခတ္သစ္ကာလ လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္ကုိ ယေန႔ေရာက္ေနသည့္ေနရာမွ
ျပန္လည္သုံးသပ္ကာ သင္ခန္းစာထုတ္ယူရန္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ရရွိထားသည့္ အေကာင္းျမင္မႈကုိ အရင္းျပဳကာ
ေနာက္တစ္ႀကိမ္ တည္ေဆာက္ရဦးမည့္ နုိင္ငံေတာ္အသစ္အတြက္ အိပ္မက္သစ္ကုိ ေတြးေခၚၾကည့္ရန္ျဖစ္သည္။
လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္
ျမန္မာတုိ႔သည္
အဘုိးအေဘးမ်ားလက္ထက္ကတည္းက လြတ္လပ္မႈကုိ ခုံမင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာနုိင္ငံ၏
အႀကီးဆုံးလူမ်ဳိးစုျဖစ္လာမည့္ ဗမာတုိ႔သည္ လွည့္လည္သြားလာေနရေသာ ခ်ိအန္ (Chi’ang) မ်ားအျဖစ္
အေရွ႕ပုိင္းမွ တရုတ္တုိ႔၏ ၀ါးမ်ဳိလာမႈကုိ အညံ့မခံအလြတ္ရုန္းရင္း အႏွစ္ႏွစ္ေထာင္မွ်ေသာ
တုိးတက္မႈတုိ႔ကုိ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္းဆရာႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း၊ သူ႔အရင္ ပါေမာကၡ
လုစ္ တုိ႔က အကုိးအကားမ်ားျဖင့္ ဆုိဖူးသည္။[ii] လြတ္လပ္မႈကုိ ထိန္းသိမ္းရန္ မည္မွ်တန္ဘုိးႀကီးေသာအရာပင္
ျဖစ္ပါေစ ေပးဆပ္ရန္အသင့္ရွိသည့္ ခံယူခ်က္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္ၾကာၿပီးေနာက္
၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ထံမွ လြတ္လပ္ေရး ျပန္လည္ရရွိသည့္အထိမ္းအမွတ္
ေၾကညာစာတမ္းသည္ ျခားနားခ်က္မ်ား ပါရွိသည့္တုိင္ ထုိသေဘာထားကုိ ျပန္လည္ထင္ဟပ္သည္။ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနုိင္ငံေတာ္
လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းပါ စာပုိဒ္ေျခာက္ပုိဒ္အနက္ ေလးပုိဒ္မွာ ျမန္မာတုိ႔ ကုိယ့္ထီးကုိယ့္နန္းႏွင့္
ေနခဲ့ရသည့္ေခတ္မ်ားကုိ အမႊန္းတင္ျခင္းႏွင့္ ျပန္လည္ရရွိလာသည့္ လြတ္လပ္ေရးကို မည္သုိ႔ကာကြယ္မည္ဆုိေသာ
ပဋိညာဥ္ထားျခင္းမ်ားျဖစ္သည္။ အလယ္စာႏွစ္ပုိဒ္ႏွစ္ခုတြင္ လြတ္လပ္ေသာနုိင္ငံေတာ္ကုိ မည္သုိ႔စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ရမည္ဟူေသာ
စည္းကမ္းခ်က္မ်ဳိးကုိ ေတြ႔ရသည္။ နုိင္ငံေတာ္သီခ်င္းကုိ သရုပ္ခြဲၾကည့္ပါကလည္း ဆင္တူူသေဘာကုိ
ေတြ႔နုိင္သည္။ “ခြင့္တူညီမွ် - ၀ါဒျဖဴစင္တဲ့ျပည္” ဆုိေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံမွာ စိတ္ကူးတစ္ခုအျဖစ္ ေျခဆင္းစာပုိဒ္၌
မထင္မရွား ေနရာရၿပီး “ျပည္ေထာင္စုကုိ - အသက္ေပးလုိ႔ - တုိ႔ကာကြယ္မေလ။” ဆုိေသာ ရဲရဲေတာက္
ၾကံဳး၀ါးခ်က္မ်ဳိးမွာ အထင္ကရ ရွိလွသည္။ ထုိသေကၤတမ်ားကုိ ဖတ္ရႈပါက ျမန္မာတုိ႔၏ ၁၉၄၈
ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္တြင္ ထာ၀စဥ္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္၊ လြတ္လပ္ေရးကုိ အထိအခုိက္မရွိ
ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းရန္ မည္မွ်တန္ဖုိးထားေၾကာင္း ေတြ႔နုိင္သည္။ လက္ထဲျပန္ရလာသည့္ လြတ္လပ္မႈကုိ
ကေလးငယ္တစ္ဦးကဲ့သုိ႔ မလြတ္တမ္းဆုပ္ကုိင္ထားေတာ့မည့္ အသြင္ေဆာင္သည္။
အသစ္ျဖစ္ထြန္းလာေသာ
ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိင္ငံေတာ္၌ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာကုိ အထူးကာကြယ္ရန္ ခံယူခ်က္ႏွင့္အတူ
ထပ္ခ်ပ္မကြာ ေနရာယူလာသည့္ အဖြဲ႕အစည္းမွာ တပ္မေတာ္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္က အၿမဲတမ္းတပ္မေတာ္ဟူ၍
မရွိသည့္အတြက္ အစဥ္အလာအရ နုိင္ငံကာကြယ္ေရး၊ စစ္မက္ေရးရာမ်ားသည္ လွည္းေနေလွေအာင္း ျမင္းေဇာင္းမက်န္
က်န္းမာသန္စြမ္းသူအားလုံး၏ တာ၀န္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကုိလုိနီေခတ္လြန္ ကာလ၌မူ ေခတ္မီအုပ္ခ်ဳပ္ေရး
ပုံစံအရ အၿမဲတန္းတပ္မေတာ္တစ္ခု ရွိလာသည္။ ကႏၵီကြန္ဖရင့္ (၁၉၄၅ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၆-၇
ရက္) တြင္ ခ်ဳပ္ဆုိခဲေသာ စာခ်ဳပ္အရ ယေန႔တပ္မေတာ္ျဖစ္လာမည့္ အဖြဲ႔အစည္းကုိ ပုံေဖာ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
အဆုိျပဳအင္အား ၁၂၀၀၀ အနက္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး အမည္ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခဲ့သည့္ မ်ဳိးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္မွ
တပ္ရင္းသုံးရင္း၊ ကုိလုိနီေခတ္ ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္ခံ Burma Army မွ ဆင္းသက္လာသည့္ ကရင္တပ္ရင္းႏွစ္ရင္း၊
ကခ်င္တပ္ရင္းႏွစ္ရင္း၊ ခ်င္းတပ္ရင္းႏွစ္ရင္း၊ ဗမာတပ္ရင္းတစ္ရင္း အစရွိသည္တုိ႔ကုိ အေျခခံသည္။[iii] လြတ္လပ္ေရးေၾကညာၿပီးကတည္းက
စတင္ခဲ့ေသာ ျပည္တြင္းစစ္သည္ နုိင္ငံေရးနယ္ပယ္အထိ ဂယက္ရုိက္ကာ မူလလြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္တစ္ခုျဖစ္ေသာ
အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကုိ ၿခိမ္းေျခာက္သည္အထိ က်ယ္ျပန္႔လာသည္ဟု ထုိေခတ္ တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕က ယုံၾကည္လုိၾကသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္းတြင္ အစုိးရအေနျဖင့္ တပ္မေတာ္ကုိ ပုိမုိမွီခုိလာရသည့္ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္
“တပ္မေတာ္သည္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္အတူ ေပါက္ဖြားလာသည္” ဟူေသာ လႈံ႔ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔မႈမွ အစျပဳကာ
တစ္ဆင့္တက္၍ “တပ္မေတာ္သည္ လြတ္လပ္ေရးကုိ ဦးေဆာင္ရယူေပးခဲ့သည္” ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ “တပ္မေတာ္သည္
လြတ္လပ္ေရးကုိ ကာကြယ္ရန္ (နုိင္ငံေတာ္၏) မည္သည့္တာ၀န္ကုိမဆုိ
ထမ္းေဆာင္ရန္ အသင့္ျဖစ္ေနသည္” ဆုိေသာ ခံယူခ်က္ရွိလာၿပီး ေနာက္ဆုံးတြင္ တပ္မေတာ္သည္
မိမိကုိယ္တုိင္ နုိင္ငံေတာ္ (state) အျဖစ္ မွတ္ယူသည္အထိ အေျခအေနေျပာင္းလဲေရာက္ရွိလာျခင္းျဖစ္သည္။
အမွန္စင္စစ္
လြတ္လပ္ေရးကုိ ထိန္းသိမ္းရျခင္းမွာ မြန္ျမတ္ေသာ တာ၀န္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ အလုပ္ထက္ ရလဒ္က
ပုိမုိအေရးပါေၾကာင္း သတိခ်ပ္ရန္လုိသည္။ လက္ေတြ႔တြင္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာကုိ
ရင္အုပ္မကြာထားျခင္းအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကုိင္ထားျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း
ထိထိေရာက္ေရာက္ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းနုိင္မည္ဟု အာမမခံနုိင္ေခ်။ အသက္စြန္႔ကာကြယ္ရင္း မ်က္စိေအာက္တြင္
ဆုံးရႈံးမႈျဖင့္ အဆုံးသတ္ခဲ့ရေသာ ၁၉ ရာစု အဂၤလိပ္-ျမန္မာ စစ္ပြဲမ်ားက သက္ေသျဖစ္သည္။
မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ အခ်ဳပ္အျခားအာဏာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရးကုိ အဆက္မျပတ္ ေၾကြးေၾကာ္ရင္း
နုိင္ငံတစ္ခုလုံး တရုတ္ျပည္၏ ၾသဇာစက္၀န္းအတြင္းသုိ႔ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္ခဲ့ရျခင္းက
သက္ေသျဖစ္သည္။ ကုိလုိနီလက္သစ္၊ လက္ေဟာင္း အစရွိသျဖင့္ ျမန္မာတုိ႔ အျပစ္တင္ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ
လက္ေတြ႔တြင္ အသစ္အဆန္းမ်ားမဟုတ္။ ၁၈ ရာစုအလယ္ပုိင္း စက္မႈေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ထြန္းေအာင္ျမင္လာၿပီးေနာက္ပုိင္း
ကမာၻ႔ညီမွ်ျခင္းမ်ား ေျပာင္းလဲသြားသည့္ အခ်င္းအရာကုိ ျမန္မာတုိ႔ သတိမျပဳမိခဲ့ျခင္းသည္
အနုိင္အရႈံးကုိ အဆုံးအျဖတ္ေပးေသာ အလွည့္အေျပာင္း (game changer) ျဖစ္သည္။ တစ္ေခတ္ေျပာင္းလာေသာ ကမာၻသစ္တြင္ လြတ္လပ္မႈအခ်ဳပ္အျခာကုိ
က်ီးလန္႔စာစား ကာကြယ္ရျခင္းထက္ ယုံၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့္ ခုိင္မာေစျခင္းက ပုိအေရးပါလာသည္။
လြတ္လပ္ျခင္း၏ အသီးအပြင့္မ်ားကုိ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကုိင္ထားရျခင္းထက္ ျပန္႔ပြားတုိးပြား
ေ၀မွ်ခံစားျခင္းက ပုိမုိအဓြန္႔ရွည္ရာ ရွင္သန္ေစေၾကာင္း ျဖစ္လာသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ေရးအိပ္မက္တြင္
ထုိအေျပာင္းအလဲမ်ားကုိ ပုိင္ပုိင္နုိင္နုိင္ ဖမ္းစားနုိင္ျခင္းမရွိသည့္အျဖစ္က ျမန္မာျပည္အတြက္
ကံေခသည္ဟု ဆုိရမည္ပင္။ အက်ဳိးဆက္မွာ ေခတ္သစ္နုိင္ငံတစ္ခုအတြက္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေသာ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ား
အေျခတက်တည္ေဆာက္နုိင္မႈ (state building) ကုိ ကေမာက္ကမျဖစ္ေစခဲ့ၿပီး နုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရးကုိ
ေနာက္ထပ္အႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ ေနာက္ျပန္သြားေစခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
နုိင္ငံေတာ္သစ္အိပ္မက္
အိပ္မက္သစ္၏
နိဒါန္းသည္ အေကာင္းျမင္မႈမ်ားရွိေနသည့္တုိင္ စိန္ေခၚခ်က္မ်ားစြာ ၀န္းရံလွ်က္ရွိသည္။
စုိးရိမ္စရာေကာင္းသည့္အခ်က္မွာ ၎သည္ အိပ္မက္ေဟာင္း၏ ေလာင္းရိပ္ေအာက္တြင္ ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။
ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊ တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္မႈ မၿပိဳကြဲေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ
တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရး၊ နုိင္ငံေတာ္၏ အမ်ဳိးသားနိင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈ အခန္းက႑တြင္ တပ္မေတာ္က
ပါ၀င္ထမ္းေဆာင္နုိင္ေရး စသည္တုိ႔ကုိ နိဒါန္းပုိင္း၌လည္းေကာင္း၊ အေျခခံမူမ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း
အခုိင္အမာ ျပ႒ာန္းထားသည့္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒသည္ ျမန္မာနိင္ငံကုိ
အတိတ္အိပ္မက္ဆုိးမွ ရုန္းမထြက္နုိင္ေအာင္ တုပ္ေႏွာင္ထားသည့္ ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းျဖစ္သည္။
ၿဗိတိသွ်တုိ႔ထံ လြတ္လပ္ေရးဆုံးရႈံးရစဥ္က ရရွိလုိက္ေသာ အေၾကာက္တရားကုိ ဤအေျခခံမူမ်ားထဲတြင္
ေတြ႔ေနရဆဲျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္၏ ၀ိဥာဥ္သည္ ကၽြန္ဘ၀မွ မလြတ္ေသးေၾကာင္း ဤအေျခခံဥပေဒကုိၾကည့္၍
သိနုိင္သည္။
လြတ္လပ္ေသာ
ျမန္မာနုိင္ငံေတာ္တြင္ တုိ႔တာ၀န္အေရးသုံးပါးဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ ေၾကြးေၾကာ္ၾကသည့္ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊
တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္မႈမၿပိဳကြဲေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရး ေဆာင္ပုဒ္မ်ားမွာ
ကမာၻသစ္တြင္ ေဟာင္းႏြမ္းေနသည္။ အမွန္စင္စစ္ ၎အခ်က္မ်ားသည္ ရည္မွန္းခ်က္ထားရမည့္ အမ်ဳိးသားေရးတာ၀န္မ်ားမဟုတ္။
လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုနုိင္ငံတစ္ခု၏ နုိင္ငံသားမ်ားအျဖစ္ ထုိက္ထုိက္တန္တန္ တာ၀န္ယူျခင္းအားျဖင့္
အလုိအေလွ်ာက္ရရွိလာမည့္ အက်ဳိးဆက္ရလဒ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႔တြင္ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရးဟု
တခမ္းတနား အေျခခံမူခ်မွတ္ကာ မည္မွ်ပင္ အားတင္းစည္းေႏွာင္ထားပါေစ ျပည္ေထာင္စု စည္ပင္၀ေျပာေရးကုိ
လ်စ္လ်ဴရႈထားပါက၊ ျပည္ေထာင္စုတြင္း တုိင္းရင္းသားတုိ႔ တန္းတူညီတူရွိေရး အျပန္အလွန္
ေလးစားသမႈရွိေရး အာမခံခ်က္မေပးနုိင္ပါက ထုိျပည္ေထာင္စုသည္
အခြင့္သာသည္ႏွင့္ၿပိဳကြဲရန္ အဆင္သင့္ တာစူေနမည္ျဖစ္သည္။ တုိင္းရင္းသားတုိ႔ သေဘာၾကည္ျဖဴစြာျဖင့္
တက္ညီလက္ညီ အားထုတ္ရင္း သာယာ၀ေျပာေနပါက ျပည္ေထာင္စုသည္ အလုိုလိုပင္ စည္းလုံးေနမည္၊
ၿပိဳကြဲရန္ အေၾကာင္းမရွိဟူ၍ျဖစ္သည္။ အလားတူပင္
နုိင္ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာ ခုိင္ၿမဲေရးအတြက္ နုိင္ငံသားတုိင္း ကုိယ့္ၾကမၼာ ကုိယ္ဖန္တီးခြင့္ရရန္လုိသည္။
နုိင္ငံသားတစ္ဦး၏ အခ်ဳပ္အျခာကုိပင္ အာမမခံနုိင္ပါက တစ္နုိင္ငံလုံးအတြက္ မည္သုိ႔တည္ေဆာက္မည္ဆုိျခင္းမွာ
စဥ္းစားရန္ပင္ မလုိသည့္အခ်က္ျဖစ္၏။ တည့္တည့္ေျပာရလွ်င္ အိပ္မက္အသစ္အတြက္ဆုိလွ်င္ အေျခခံမူမ်ားကုိ
ေျပာင္းလဲပစ္မွ အဆင္ေျပမည္။ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရးအစား ျပည္ေထာင္စုသားမ်ား၏ တန္းတူမႈ၊
အျပန္အလွန္ေလးစားမႈကုိ အတိအလင္း ထူေထာင္ရန္လုိသည္။ အခ်ဳပ္အျခာတည္တံ့ေရးအစား နုိင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း၏
လြတ္လပ္မႈကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ အာမခံရန္လုိသည္။
လက္ရွိအေနအထားတြင္
အထက္ေအာက္ဖြဲ႔စည္းပုံျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ကုိ လက္ကုိင္ထားသည့္
တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ နုိင္ငံေတာ္သစ္တည္ေဆာက္ေရး၌ ပင္ကုိယ္သဘာ၀ စည္းလုံးညီညြတ္ျခင္း၊ တုိးတက္စည္ပင္ျခင္းတုိ႔၏
အုတ္ျမစ္မ်ားျဖစ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုသားအခ်င္းခ်င္း တန္းတူမႈ၊ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ၊ နုိင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း၏
လြတ္လပ္ခြင့္ စသည္တုိ႔ကုိ ဦးေဆာင္သူေနရာမွ ခ်မွတ္ေအာင္ျမင္နုိင္မည္ဆုိျခင္းမွာ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္သည္။
တပ္မေတာ္၏ ဦးေဆာင္အခန္းက႑သည္ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး အစရွိေသာ မလုံျခံဳမႈမ်ားလႊမ္းျခံဳထားသည့္
တုိ႔တာ၀န္အေရးသုံးပါးကုိ နုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရး၏ အေျခခံမူမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းႏွင့္
ဆက္စပ္သည္။ သံသယမ်ား၊ အယုံအၾကည္ကင္းမဲ့မႈမ်ား၊ ပဋိပကၡမ်ား၊ ဆင္းရဲမြဲေတမႈမ်ားအၾကားတြင္
လက္လႊတ္လုိက္သည္ႏွင့္ ဆုံးရႈံးသြားေတာ့မည္ကုိ စုိးရိမ္ကာ ဆက္လက္ဆုပ္ကုိင္ထားရင္း တုိင္းျပည္ကုိ
ေျမခ်နင္းျဖစ္သြားသည့္ အေျခအေနျဖစ္၏။ ေျပာင္းလဲသြားသည့္ ကမာၻ႔ေရစီးေၾကာင္းကုိ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရင္း
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ယုံၾကည္မႈ၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈတုိ႔ကုိ တည္ေဆာက္နုိင္မွသာ ရာစုႏွစ္ထက္၀က္ေက်ာ္
ဖမ္းစားထားခဲ့သည္မ်ားကုိ ေတာထုတ္နုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိသည့္ကာလႏွင့္
အလားတူေသာ အေနအထားသုိ႔ ဆုတ္ခြာျခင္း (၀ါ) reset လုပ္ျခင္းသည္ အိပ္မက္သစ္အတြက္ (တစ္ခုတည္းေသာ)
လြတ္ေျမာက္ေရးလမ္းစျဖစ္နုိင္သည္။
မည္သုိ႔မည္ပုံ
ဤအေျခသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ခဲ့ရသနည္းဟု ေမးခြန္းထုတ္ပါက သမုိင္းေၾကာင္းကုိ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က်
ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ရႈျမင္သုံးသပ္မႈ အားနည္းသည့္အတြက္ေၾကာင့္ဟု ေျဖနုိင္သည္။ အစဥ္အလာျမတ္နုိးေသာ
လြတ္လပ္ေရးအား ၿဗိတိသွ်တုိ႔ထံ ဒူးေထာက္ဆက္သခဲ့ရျခင္းအတြက္ အရွက္ကုိ ဖုံးကြယ္လုိျခင္းဟု
နားလည္နုိင္သည္။ ယေန႔သတိျပန္လည္လာေသာ အခ်ိန္သည္ လက္မတင္ေလးဟူေသာ အေနအထားမ်ဳိးျဖစ္၏။
အနာဂတ္အဖုိ႔မူ ပစၥဳပၸန္သည္ အတိတ္၏ အရိပ္သက္သက္သာမက ကုိယ္တုိင္ဖန္တီးပုိင္ခြင့္ရွိသည္ဆုိေသာ
သေဘာတရားကုိ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ စြဲကုိင္ျခင္းအားျဖင့္သာ ဘုိးေဘးတုိ႔ အႏွစ္ႏွစ္ေထာင္စေတးကာ
သယ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လြတ္လပ္ျခင္း အိပ္မက္ကုိ ဤအရပ္ ဤေဒသ၌ ဆက္လက္တည္ေဆာက္နုိင္ပါလိမ့္မည္။
[i] ျမန္မာအိပ္မက္
ဆုိသည့္ ေ၀ါဟာရကုိ “ျမန္မာနုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အဖုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တဖြယ္ရာ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ား၏
အစုအေ၀း” ဟု အဓိပၸါယ္ဖြင့္နုိင္သည္။ ဤစကားသည္ အခ်ဳပ္အျခာ၊ နယ္နိမိတ္ အပုိင္းအျခား သတ္မွတ္ထားေသာ
ေခတ္မီနုိင္ငံေတာ္ (nation state) ႏွင့္လည္း ဆက္စပ္သည္။ ျမန္မာအိပ္မက္ကုိ ျမန္မာနုိင္ငံတြင္းမွာသာ
မက္ရသည္။ နုိင္ငံရပ္ျခားတြင္ မက္လုိ႔မရ။ ၎သည္ နုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရး (nation
building) ၏ ေအာင္ျမင္မႈကုိ အတုိင္းအတာျပဳနုိင္သည့္ ေပတံတစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။
[ii] သန္းထြန္း။ “ေရွးျမန္မာတုိ႔ ၀မ္းစာရွာပုံ” ၊ ပုဂံေခတ္ လူမႈေရး (ရာစုစာအုပ္တုိက္ ၂၀၀၅)။
Gordon H. Luce. “Economic
Life of the Early Burman” pp. 283-335 (JBRS 30.1. April, 1940).
[iii] Marry
p. Callahan, “Making Enemies: War and
State Building in Burma” (Cornell University, 2004) p. 97.
